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落实文化强国战略的首都担当

日期:2023-09-22 23:08 来源:北京惠博瑞科折射仪厂 字号: 【字号: 打印本页

落实文化强国战略的首都担当🧰《落实文化强国战略的首都担当》🥯在深港陆路口岸,人们更是深切体会着畅行在两地之间的便利,用匆匆步履、滚滚车轮为20年来的演进作证。

我们党高度重视老龄工作。党的十八大和十八届三中、四中、五中全会以及“十三五”规划纲要都对应对人口老龄化、加快建设社会养老服务体系、发展养老服务产业等提出明确要求。党的十九大报告提出:“积极应对人口老龄化,构建养老、孝老、敬老政策体系和社会环境,推进医养结合,加快老龄事业和产业发展”。《国家积极应对人口老龄化中长期规划》明确了积极应对人口老龄化的战略目标,部署了应对人口老龄化的具体工作任务。党的十九届五中全会立足新发展阶段,明确提出“实施积极应对人口老龄化国家战略”,为应对人口老龄化作出长期战略安排。这些决策部署充分体现了我们党以人民为中心的发展思想,指导和推动各地区各部门加大投入、扎实行动,积极推动老龄事业发展,应对人口老龄化工作取得显著成效。党的十九届六中全会《决议》在总结新时代党和国家事业取得历史性成就、发生历史性变革时指出:“加强人口发展战略研究,积极应对人口老龄化,加快建设养老服务体系,调整优化生育政策,促进人口长期均衡发展。”,应对人口发展变化,提高社会生育意愿,促进人口均衡发展,既需着眼当前,更应长期坚持,必须不折不扣地贯彻党中央决策部署,坚持系统观念,强化宗旨意识,狠抓生育支持措施落地落实,不断创造更多新业绩,为我国人口发展事业贡献更多力量。

一个民族的文明样态及其运演趋势,不仅受到地理环境的深刻影响,还受到其经济水平、政治状况等因素的广泛作用。中国古代社会的最大特点是以血缘关系为纽带建构起系统而完备的家族宗法制度,并通过嫡子之制、分封之制等延伸至国家政治制度之中,最终形成家庭、家族与国家在组织结构上的高度共通性,这种“家国同构”的基本格局导致了忠孝相通、忠孝同义,使家庭道德成为社会和国家存续的精神纽带。我国商朝的王位继承方式是兄终弟及制,周代王室则采取嫡长子继承制,古人把商周时代的家族宗法制称为“殷道亲亲,周道尊尊”。秦汉以后,尽管中国社会时常遭遇周期性动荡,但因深受“三纲五常”思想的熏陶,由血缘纽带联系起来的家庭文化自始至终非常稳固。到魏晋南北朝,特别是隋唐时代,豪门大族层出不穷,家谱族谱的编写蔚然成风。宋代的二程和朱熹将宗子立法视作尊族重本和收拾人心的重要手段,民间建造宗祠之风兴起。元明清三代在程朱理学和陆王心学的影响下,以家庭道德为核心的礼仪教化活动进一步得到加强,尽管有李贽、黄宗羲、颜元、戴震等思想家对传统家庭道德的深刻反思,但尊老爱幼、妻贤夫安、兄友弟恭、知书达理、勤俭持家、耕读传家的传统家庭美德并未发生质性变异。直到鸦片战争和辛亥革命之后,在外来冲击和内部激荡双重因素作用下,中国传统家庭道德开始走向缓慢而艰难的现代性蜕变历程。,三是提升社会治理多元主体协同能力。数字社会治理需要多方力量的共同参与,实现部门协同、区域协同以及政府与企事业单位、社区居民的协同,为此应拓展沟通渠道、统合业务流程、打通部门壁垒、共享数据资源,实现协同的社会治理。《规划》提出要全面提升多部门协同的监测预警能力、监管执法能力、辅助指挥决策能力、救援实战能力和社会动员能力;强化政府、企业、医疗卫生机构数据共享和协同应用;大力拓展社会资源线上参与公益慈善途径,促进政府治理同社会调节,居民自治良性互动;推动基层组织建设和信息发布、政策咨询、民情收集、民主协商、公共服务、邻里互助等事务网上运行,打造“互联网+群防群治”体系等。

2014年底,易地扶贫搬迁政策出台后,索南才让听说政府补贴4.7万元、自己出1.5万元就能住进敞亮的砖瓦房小院,马上报名,从草场搬进了牧民安置新村。“水电暖一应俱全,水泥路铺到了家门口,亚古都(藏语:好极了)!”,唐华俊表示,按照《行动方案》部署,东部地区、中西部城市近郊区等有基础、有条件的地区要实现农村人居环境全面提升,中西部有较好基础、基本具备条件的地区要持续完善,地处偏远、经济欠发达的地区要有明显改善。这充分体现了新发展阶段要把坚持数量服从质量、进度服从实效、求好不求快的原则要求贯彻始终,保持战略定力和历史耐心,不断提升农村人居环境质量。

筹办冬奥会的这些年,我国陆续推出重大举措,带动大量资本涌入冰雪领域,冰雪设施“翻山越岭”,实现全国覆盖,冰雪场地供应不足、分布不均这个制约我国冰雪运动普及和冰雪经济发展的瓶颈不断突破;冰雪企业加速扩容提质,冰雪产业链条不断完善,冰雪产品日益多元……,在清理净化网络空间上加力。全面清理网上政治谣言和有害信息,坚决打击侵犯公民个人信息、网络赌博、网络“黑灰产”等违法犯罪,配合整治网络水军、造谣炒作、恶意营销、挑动对立等网络乱象,推进网络安全等级保护制度和关键信息基础设施安全保护制度落实,营造清朗网络环境。

搭建协商平台。推动民主协商在基层有序运转,需要构建科学的体制机制。在实践中,我们按照有阵地、有标识、有制度、有流程、有活动、有实效的要求,在社区稳步推进“有事好商量”协商议事室建设。议题确定、人员组织、活动开展、成果报送、质效评估等工作在党委(党工委)领导下进行,确保协商内容真正体现群众切身利益,协商主体能够代表各方利益。坚持每季度对社区协商议事的质量、效果进行检查,把协商议事室建设列为基层党建考核项目。建立政府与政协联合督办工作机制,加大协商成果办理、督办、反馈力度,实现各个环节顺畅衔接,及时向参与协商的各方代表反馈办理情况,推动协商成果落地见效。,群众参与人居环境治理的积极性不足,首先是加重了村级组织、基层政府的治理负担和治理成本。其次,也阻碍了村庄形成一个常态化制度化的人居环境整治机制。群众没有亲身投入到人居环境整治提升的过程中,就很难切身感受到村庄越来越美、生活越来越富的过程,人居环境提升的外在成果也就无法切实转化为群众的获得感和幸福感。

这就需要我们深入思考,在人居环境整治提升过程中,村级组织、基层政府和群众应该承担什么责任?如何筹集人居环境整治提升的资金?如何建立群众积极参与的、多元共治的村庄人居环境整治提升长效机制?,党员和领导干部来自不同的家庭,但党员和领导干部的特殊身份决定了他们不仅是社会风气建设的重要参与者,而且是榜样示范者。党员特别是领导干部品行端正、道德高尚、理想信念坚定,则党风政风会清朗,整个社会风气也会越来越好。反之,党员特别是领导干部品行不正、道德败坏、贪污腐败,党风政风便会浑浊不堪,最终社风日下、人心涣散,甚至造成社会动荡。因此,新时代加强家庭家教家风建设,要切实抓好党员和领导干部这个关键群体,党员特别是领导干部要把家风建设摆在重要位置,严于律己,严格家教,始终做到廉洁修身,廉洁齐家。对此,要积极引导党员特别是领导干部筑牢反腐倡廉的家庭防线,将家风建设与党风政风建设融为一体,杜绝不正家风对党风政风的侵蚀,抓严抓实抓细家风建设,以纯正家风涵养清朗党风政风社风。

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